心存敬畏，行有所止_议论文800字
17年前，近千人困于非典；17年后，两万人停步新冠。从表层而言，非典与新冠肺炎的迸发有共因——食用野生动物；从深层而言，是由于人类丧失了对天然的敬畏。
为何要心存敬畏？由于高傲会给人们带来无法接受之痛。正如《三体》中的“微小和无知都不是生计的妨碍，高傲才是”。多年来，人们不断向天然讨取，“用沙想捏出梦里的通天塔，为贪念不惜代价”。月牙湖的消失让湛蓝的星球少了一份与月球相识共识的见证，梅尔维尔鲸的消逝让海洋深处少了一种沉默而才智的声响，北非狮子的离去让宽广的草原少了一个独行而豪放的身影。正如李健在《深海之寻》中唱的那样：我的光辉让你暗淡了好久，我的挥洒穷尽了你的一切。人类的高傲看似现已彻底使天然屈服。可实际却是截然不同。
霍金曾预言：地球将在200年后消灭。这并不是耸人听闻。从北美的龙卷风到西班牙暴雪，从澳大利亚山火到非洲的蝗灾，千万人颠沛流离。人类是直接参与者，也是直接受害者。由此可见，现代人仅仅地球生物界极端藐小的一部分，仅仅由于智力开展较快，看似“控制”了地球，但若不学会敬畏，消灭人类的将会是自己。
那么该怎么做到心存敬畏，心有所止？
其一，在认知上要寻觅与天然的平衡点，与天然共生。心中有个度，才干有敬畏的心。庄子在齐物论中早已说到：“六合与我并生，而万物与我为一。”晨昏朝夕，四季更迭，山川草木，鸟兽虫鱼，万事万物之间都存在这千丝万缕的联系。人与天然共生之时，天然的报答往往是大方的，都江堰依据岷江的洪涝规则和成都平原地形特色，顺水推舟泽被后世；长三角珠三角的基塘农业变凹地为宝，获利颇丰。
其二，在行为上要永久铭记，使敬畏之心长存，方能行有所止。人们常说互联网的回忆是时间短的，但事实上，时间短的历来不是互联网，而是人们对灾祸的反思，对行为的抑制。17年前，非典中很多家庭四分五裂，人们沉痛过，哀悼过，电视台拍照一部又一部纪录片，作家写了一本又一本的小说。但是，只因人们的铭记仅限于此，流于形式。所以17年后，灾祸复现。
心存敬畏，行有所止，倘咱们肯还飞鸟以绿意盎然，还天空以一色湛蓝，咱们便会再创易安诗中的：“水光山色与人和”的夸姣图景，在天然中寻趣，于天然中永久。
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