富贵尽处，是一泓源头之水_1500字

　　在现在浮华喧嚣的尘寰中，世人心里浮躁，网络与数据的浪潮冲得人们难以沉积年月的精华，一味追求着更新而不是更好。但是富贵尽处，是一泓源头之水。五千年泱泱中华沉淀下的优异传统珍宝，会聚成那一汪深泉，只需你稍作逗留，细细品味，你的精力就会为之抚育而愈加明亮，看清富贵背面的本相，重视时序变迁的实质。
　　文明，尤其是思维文明是一个国家的本源、一个民族的魂。曾几何时，华夏的文明照亮过这个人类前史的天空，而从井冈山精力、长征精力到现代两弹一星精力、雷锋精力……脱胎于中华民族优异传统文明，一起又赋予时代特征和民族特色的宝贵财富不也正是文明之表现吗？
　　“国家消亡今后，有复国之日；中华文明一断，永无弥补之举”。无文明则国与家、民族无以立，不管哪个国家，也不管哪个民族皆是如此。没有文明的宏扬与昌盛，就不或许有我国梦的完成。而富贵尽处，是一泓源头之水。《国家瑰宝》让咱们看到，正是有一代又一代的国宝看护人才让国宝延传至今，才使我国传统文明经千年而不灭！
　　富贵尽处，是一泓源头之水。要懂得这个道理，得通过多少世事的简练，我读到这个语句，只觉胸中有万千慨叹，从前阅历的浮华恍如昙花一现。我不由的想起《了不得的盖茨比》的主人公，为黛西发明了一城富贵，但是黛西不要，终究他一头扎进明澈的池水中，这篇小说的作者或许也想表达这样一个道理。
　　自从一位老人在南海画了个圈，我国的经济好像乘上高铁般快速开展起来。从东亚病夫到经济大国，开展速度不行小视。可这开展的背面却是一件又一件传统的丢掉。民国的金陵台、妙高台在房地产的利益引诱下被强拆，乃至五座暮也被毁。经济好了，而国人却丢根忘本。泱泱大国，本已应战乱丢掉了不少之物，却仍然对剩余的文物取之尽锱珠用之如泥沙。殊不知一个没有前史没有文物的国家仅仅一个没有魂灵的空城。富贵尽处，是一泓源头之水。源于泥土，亡于泥土。纵使相逢应不识再兴旺，民族之本也应忘记。
　　死寂源头，是孤寂的一摊死灰，此刻的孤寂是如此的贱，似乎都能不花费任何力气即可将它拥入怀中，但是，谁会是如此心甘和甘愿的拥入它呢，谁又乐意将它拥入，不是由于它不行贱，仅仅由于孤寂啊。死灰和孤寂是如此的相辅相成，那种孤寂也只能用死灰二词将它描述。一向不知道孤寂源于什么，莫非仅仅由于一些主观因素和客观因素在作怪吗，我想不是这样的，孤寂源于人，失于人，孤寂的取决是人。富贵尽处，是一泓源头之水。经济不断开展，社会不断开展，文明也不断跟着社会而前进开展。而开展的根基终究是要立足于承继之上的。所以文明的开展要坚持承继传统，移风易俗，面临不断前进的社会文明，咱们天然要挑选为其注入时代精力，但更要坚持承继传统文明，发扬优异传统文明。所谓人不行忘本，文明更不行忘于传统。富贵尽处，是一泓源头之水。
　　富贵落尽，洗去铅华，文明在踱越千载春秋后仍秉着深涵意蕴，为人的魂灵灌汇一泓源头之水。正是百歌齐聚，国际纷乱杳至，华夏文明在沙尘叶泥里驻扎至今，苍苍浑厚，等候一代代人将其松土灌溉助之持续成长以护卫华夏之真之根。杨璐菡在科学医疗范畴为其护航，郝景芳在北京折叠里重振京都之光，这些都是对华夏文明的据守。
　　任何事物的存在都不是凭空出现。在人类社会中，不管私心抑或伟绩，动机必定客观存在。不管终究成果几何，富贵几何，源头的动机都或许是极轻小的。不止人类社会，长江再庞大，源头也不过一汪细流，再溯其源，大略不过一颗融雪；一场飓风的源头或许仅仅蝴蝶扇动了翅膀。富贵尽处，是一泓源头之水。看似微乎其微的源头，往往内蕴着积水成渊的巨大法力。