读《图腾与忌讳》有感_650字
冒犯忌讳的人，自身也将成为忌讳。
提及粗野人，多数人一定会想到“残暴”这两个字，否则也不会被赋予“粗野”一词。的确如此。从而人们会联想到粗野人是没有什么道德观念的。但是恰恰相反，他们却尽其最大尽力，严峻而严酷的履行着对图腾的忌讳。
这种严峻程度是咱们现代人所无法幻想的，避忌甚者触及家庭成员之间。在新喀里多尼亚，兄妹在路上相遇时，女的闪入丛林内，男的头也不回的持续前行。此种景象在新不列颠的加泽尔半岛，在斐济群岛也为之常见。若这种图腾准则被损坏，其导致的赏罚和灾祸将无法想象。这让我想到中国古代的女子，都是深藏闺中，不能踏出闺房半步。若是必要碰头，也需隔着屏。在日本安全时期更为严厉，女子与其父亲、兄弟是不行碰头的，说话也是要隔着帘子才行。可见，图腾准则是触及全世界的，仅仅粗野人比非粗野人更为极点。
关于敌人，咱们是憎恨的，乃至上升为魂灵上的愤恨，恨不能杀之也解心头之恨。但是在帝汶岛，人们却将敌人的首级加以供奉，以请求他的宽恕。忌讳还触及到对统治者的忌讳和对死人的忌讳。弗洛伊德经过精神剖析学剖析，本能与忌讳抵触的过程中，产生了强迫症般的病症。不过有些忌讳仍是很有意思的，比方不能戴无缺的戒指，不能连跨三个台阶。这些忌讳这对咱们来说当然是不行思的的，正如对粗野人来说，咱们的主意才是不行思议。
这些近乎荒唐的图腾与忌讳是为古代文明的来源，但是绝大多数都不能与时共进，被筛选。当然，咱们现代人不会极点的去履行，不过有些忌讳也的确应该被保存。在这方面，荷兰国家的方针仍是很好的。
关于一件事，每个人都有自己的价值观，古代文明的保存与否，需求自己用正确的思想去看待。
安徽马鞍山当涂县石桥中学高一:徐叶梅
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