议论文1000字 精力与物质

2020-06-06 17:03:03
编辑：sm_admin
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议论文1000字 精力与物质

崇奉是一种无比强壮的精神力气——日子中那些忠诚的信徒们的所作所为常常会让咱们宣布这样的慨叹。

传闻无论是在印度仍是在欧洲，教堂永远是最富丽的建筑。不同的是，欧洲人建教堂时会顾全大局;印度人却会为了建教堂而抛弃制作，由于在他们心中，神比任何东西都重要。

身为平常大众的我很难了解，在一个收入水平低下、贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐的国度里，人们会为了崇奉甘心在物质日子上冤枉自己。传闻欧洲人制作一座教堂往往需求花费上百年的间，由于他们只会用剩余的财富来建筑教堂，印度人却为了建教堂而节衣缩食。

有道是“全国熙熙，皆为利来;全国攘攘，皆为利往”，疯狂的信徒究竟只是少量，没有人能够仅凭崇奉而活着。“物质基础决议上层建筑”，这是唯物主义者最基本的理念。纵观人类前史，是物质基础催生了精神文明，失去了物质的支撑，崇奉也就很难保持下去。缺少物质根基、温饱难以保持恐怕正是今日的印度犯罪率居高不下、负面新闻层出不穷、社会相貌难以更新的主要原因吧。

中华文化中有一种传统的概念叫“治世”。所谓“治世”，有必要是物质财富丰厚，如此方能社会调和，国家安靖。正如杜甫诗中所云：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”这才会有“路不拾遗，夜不闭户”的现象。从没有传闻那个朝代能够仅凭精神力气使得国家安靖调和。从太平道到白莲教，前史上的这些宗教安排在遭受许多社会问题无法处理之时，只能被逼使用暴力处理问题，而驱动大众揭竿而起的力气恰恰不是崇奉，而是贫穷与饥饿!

我国前史上呈现的“三武灭佛”事情，便是政府为了社会安靖而选用暴力手段拆除了古刹、道观。成果使得社会安靖，国祚连绵。由此可见，一旦宗教崇奉侵占了过多的社会资源，反而或许成为社会发展的妨碍。崇奉之所以成为崇奉，便在于其催人向善，若是只是着眼于礼神之地、礼神之人、礼神之物的豪华，恐怕便是舍近求远了……

许多宗教崇奉的另一坏处就在于它的迷惑性。宗教能够给身处绝地中的人以期望，但一起也很简单被心怀叵测的人使用。我国的佛、儒、道三教都曾被历代统治者用作胁迫思维的东西，其效果说到底便是愚民。释教教人信任因果论，寄期望于来世;儒教教人忠君，做一世的顺民;道教则教大众安于现状，安贫乐道。欧洲的宗教也不破例，从声称“圣战”的十字军东征到“赎罪券”盛行，宗教首领总是依托自己的宗教位置来剥削财富。前者导致了大众安于现状，社会停滞不前;后者则导致了社会的动乱，大众的贫穷。这样的崇奉，就不是“催人向善”，而是“致人愚蠢”了。

我不信教，但我尊重那些宗教徒。不过我绝不信任崇奉能够替代全部，我只信任“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”!那种为了宗教崇奉而抛弃物质寻求乃至罔顾生命的做法的得失好坏，真实值得咱们每一个人沉思。

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