改换视点六合新_优异漫笔作文800字
客观事物往往具有多元性,对同一事物,由于调查者的视点不同,调查者的情感各异,往往会“仁者见仁,智者见智”。正是由思想的多向性才带来了文章立意的多向性,也才带来了文章的奇光异彩。
以柳为例。
柳者留也,或许由于“柳”与“留”谐音,才演绎出古人“折柳”相赠告别的风俗。在古人送行诗中,天然也少不了“柳”的芳影。
“无意插柳柳成荫”,好一个“无意”,非常恰当地写出了柳旺盛的生命力和极强的适应能力。东西南北中,神州处处都能见到柳的芳踪。也正由于如此,柳、小草往往成为文人托物言志的首选之物。
见柳枝随风漂动,贬低斥责它的人说:
柳枝轻拂,对风点头哈腰,一脸媚态。现实生活中的那些溜须拍马之徒,多像垂柳。
柳枝随风漂动,风从东来,柳朝西飞;风以南来,柳朝北飞。“矮人看戏何尝见,都是随人话长短。”那种见风使舵,随声附和,毫无主意的人多像风中的垂柳。
而赞许垂柳的人却这样说:
“识时务者为俊杰”,“好汉不吃眼前亏”,正由于柳能顺应潮流,才没有被风吹折。做人也要顺应年代潮流,只要这样,才不会掉队于年代。
荣归故里,是对树的报答;垂柳轻拂,亲吻大地,是对生育哺育它的大地母亲的报答。柳是知恩图报的正人。
真是“横看成岭侧成峰”!你看在微风中轻拂的柳树居然能发散出这么多的标志意义。再看看竹吧!
“昨日一夜雨,春笋长三尺”。笋,朝气蓬勃,它是生命力旺盛的标志。“未出土时先有节,至凌云处总谦虚!”竹是古代有傲骨、有节气文人的化身和寄予。难怪文人“宁可食无肉,也要居有竹”。
“竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根”。竹的生命是多么的坚强,“一到春天,雨后春笋,向大地显露出无限活力的,依然是那一望无际的青青翠竹”,这是袁鹰笔下的竹,也是大革新时期井冈山人宁折不平的革新时令和革新精神的真实写照。
竹,古往今来,一直是文人墨客歌咏的目标,可有人偏偏要唱唱反调。
“墙头芦苇,虎头蛇尾基础浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”。你看,竟借竹嘲讽那些胸无点墨却又偏喜爱乱发谈论的浅陋小人。竹被抑了一回,并且竟与“墙头芦苇”混为一谈。
从柳、竹的身上,咱们又一次体会到发散思想的魅力。假如你长于调查,用心考虑的话,相信你相同能发人之所未见,相同能写出美文来。
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