高中议论文范文： 不要容易说“不”_1200字

摘要：和平湖已填平，地铁站已发车。愿这缺少气量，缺少容纳的民族狭窄永远在地铁的碾压之下不得复生，愿老舍先生从前的沉默与幽静能给咱们民族以无声的警醒。不要容易说“不”。

　　四十二年前年逾六旬的老舍先生也曾申辩“我没有卖国，工作不是这样的”，但意气风发的红卫兵小将却容易地对他说“不”，“不，快告知，为什么把《骆驼祥子》的版权卖给美国？”。老舍被拳打脚踢，眼镜破碎，一身青紫，跪在桌上。他傲慢的头颅总算也无力地耷拉下来，仅剩的一点力气支撑起他疲乏的身躯走向和平湖岸。我想老舍临死前“嗡嗡”地响于脑中的只要一个音节——“不”——这一简略短暂的汉语音节此时却成为了最粗犷直接的强权否定。“不”意味着你已丧失了说话的权力；“不”意味着你已被掠夺了做人的庄严；“不”意味着你在这一癫狂的年代，人道必定败于兽性之下。听说，老舍是将头直接沉到和平湖的淤泥中窒息而死的。我想，老先生是想用淤泥阻塞耳朵，让这一声声“不”的否定永绝于耳吧？

　　一声声“不”的否定能够隔绝在老舍终究安静的天堂之路上，但是它却在中华大地上足足震响了十年之久。巴金《思念萧珊》中提到，自己被干校“关押”之时，也正是爱妻萧珊患绝症濒死之时，巴金一遍遍地乞求，让我陪陪我年迈的妻子，陪她度过生命的终究时刻，我乐意支付任何价值。“不，你有必要回干校去，你不是医师，留在家里有什么用！”巴金白叟啊，他怎能想到，这一情面温暖的哀切请求换来的仍是一声“不”的拒绝呢？是的，巴金白叟想不到啊，他能写尽人道的百态千姿却终也无法看懂兽性的狰狞不胜。“不”的终究审判隔离了巴金与萧珊的存亡两界，也隔断了中华民族的文明进程。

　　多少不平冤魂幽幽地飘扬在四十年前中华阴霾的天空上，多少赤子心灵血肉模糊地被碾碎在四十年前历尽磨难的干裂的土地中。当今，年青的学子们，让咱们按住胸口，里边是否还流着华夏民族的鲜血？是否也还有两行热泪证明咱们人道的回归？让咱们默默地祷告发誓：不要再容易地说“不”，不要再以正义为名去完结杀戮生灵的最大的不正义，不要再将人道让位给兽性，将人权让位给强权！

　　四十年后的今日，粗野已退出了前史，文明已登上了舞台，显性的、疯狂的暴力已销匿了踪影，但你想想，隐性的、严寒的暴力是否还潜藏于咱们其间？一声声“不”的呵责曾深埋于和平湖的淤泥之中，但是现在它们是否又开端重着衣裳，粉墨登场？

　　当翁帆挑选了杨振宁，多少人容易地说“不”？当万科老总王石为赈灾捐款数额不大之时，多少人容易地说“不”？当范美忠老师说出地震时自己先跑，未救学生时，多少人容易地说“不”？但是有谁规则，28岁不能嫁给82岁？有谁规则，自愿捐款，数额有必要到达一个定量？有谁规则，教师不能窝囊惧怕惧怕逝世，而有必要成为奋不顾身的英豪？咱们仰慕郎情妾意，但是忘年之爱也未为不可；咱们敬重慈悲大义，但是捐款也该以自愿为条件；咱们敬重救人英豪，但是救己的俗人也不算可耻。咱们能够对他们说“不”，但请不要容易地说“不”。给他们满足的空间和自在去表达自我，你再镇定想一想，再决议，是“能够”仍是“不”。

　　能够说“不”，但请不要容易地说“不”，请不要以正义为名，用傲岸崇高的品德绑架了普通低微的人道。

　　和平湖已填平，地铁站已发车。愿这缺少气量，缺少容纳的民族狭窄永远在地铁的碾压之下不得复生，愿老舍先生从前的沉默与幽静能给咱们民族以无声的警醒。不要容易说“不”。