传统文化沉思_900字
中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教准则的捆绑。那么传统文明礼仪终究意味着什么呢?
古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的视点论述着社会各个阶级的沟通方法,从某种意义上来讲这种封建思维有极大的坏处。繁琐的条条框框板滞的禁闭着人们的思维。扼杀着人们相往自在、寻求浪漫的魂灵。当然其间也不乏值得人们称讼的精华部分。那便是尊师重教、孝敬父母、检核行为等。新时期的品德关念大略也是数千年来约定俗成构成成果。正确、全面的审视文明的魅力便是在于看功大于过、仍是利大于弊。直通中国古代前史便是压榨与被压榨的替换、演化、进化。较为严厉的上下级联系违背着人人生而平等的意念。甚至能注定生生世世为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压榨被役使的权力。明显这种现象从总体上来说不利于国民整体素质的提高。却大大按捺了社会的向前开展。关于这些不利于时代特色的文明只要放弃在前史的长河之中。而关于一些精要之处则要汲取并为社会生活服务,比如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的前史典故都是值得发扬广阔的。糟粕的文明就该尘封在史猜中,究竟它们在前史舞台上留下过“美”的痕迹。供给价值根据参阅、熟读前史考实录无疑是知晓古今、知道兴衰的最好方法!精华是要承继的而糟粕也不是要完全遗弃的!遗弃的方法有多种,其一、存而不必,明晓一二。其二、不存不必,消失净尽。两种不同的处理方法,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思维来讲万物的兴衰存无都是有规则的.全盘否定与必定都不契合事物的开展规则!糟粕的东西知而不为是最好的方法!莫非不正是因为在旧的基础上才推出的新么?不能正面面临自己民族前史的民族算不的上是优等会民族,忘掉糟粕有时也等同于腾空而建的海市蜃楼。糟粕莫非不是堆砌成功、再铸光辉的柱石么!糟粕、精华、落后、前进这不正是一个民族由天真走向老练的标志吗!
综上所述包含处理方法在内的全部举动才能都有其变通的地步!沉着的保存、盲目的放弃给人来相差万里的感觉!沉着者、理性也。权衡利弊。发复琢磨的成果让人愈加服气。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行为难以服众!
永城职业学院高三:张威林
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