时刻不应该变成一块橡皮_1200字

　　民族有民族的含义，生命有生命的含义。在咱们中华民族和个别生命的回忆史上，最夺目的，莫过于战役的凶狠和天灾的恐惧了，比方南京大屠杀、唐山大地震等等，一转眼就有70万活生生的生命灰非烟灭了，正是这些永久也不会风化的回忆，日日夜夜，时时刻刻，在提示着人们，警示着人们，指引着人们。

　　无疑，咱们需求这样的提示、警示和指引！

　　从前有人这样说过，并且很认真地说，曩昔的就让它曩昔吧！我不做声，缄默沉静之余我仍是不由得这样对他说了怎么会曩昔呢？即便它想曩昔咱们也是不应该让它曩昔的！一旦曩昔了，什么都曩昔乐，咱们民族的回忆和生命的回忆也就一片空白乐！这个空白，无疑紧连着苍白！空白当然能够要，但苍白必定不能够要！一但要乐，那便是非常风险的！

　　我这话，虽然是由衷的。我还想由衷地对我身边的每一位朋友这样说—假如懒得听，就算是我自己对我自己这样说吧—回忆必定是好东西，比红璧玺还要宝贵的好东西。一旦把这样的一种好东西视若草芥了，那咱们这个民族，包含咱们的个别生命，也就离垂危不远了。必定，这是谁都不肯看到的惨剧。要推开这样的惨剧，仅有的好办法那便是不要让咱们的民族和咱们的个别生命失忆！

　　时刻无论如何也不应该变成一块橡皮，哪怕它有千个理由万个理由。即便真的变成了一快橡皮，擦去惺忪能够，擦去踌躇能够，擦去可难能够，但必定不能够擦去咱们民族的回忆和咱们生命的回忆。一旦擦去了，民族和生命天然也就没有什么盼望乐。一切的盼望傍边，咱们最盼望的，便是回忆。前史能够明鉴，无论是一个民族的前史，仍是一个生命的前史。这个“前史”，当然就包含了“回忆”。因而许多前史学家、人类学家和社会学家一向都在着重“种族的回忆”和“生命的回忆”做布景，做支撑，人类才会生生不息。

　　我曾亲眼见过一些失去了回忆的人，他们的生命可谓一片狼籍：把朋友当成了敌人，把敌人当成了朋友；把鲜花当成了害草，把害草当成了鲜花……你咒骂他、侮辱他，他都浑然不觉了。由于，失去了回忆的他，早已变成了一个可叹不幸的植物人，沦为了一种可有可无的铺排。要盼望、希望去访问他，那是根本不了能的了。

　　我还见过许多的不拿回忆当回事儿的人，顾此失彼早已成了他们的习气，他们忘记了他人的姓名，也忘记了自己的姓名；忘记了春天的地址，也忘记了美好的地址……你好心好意地指给他们看，他们也坚决便是不相信。由于失去了回忆的人都是一些失去了参照的人，失去了判别的人。他们现已毫无存在的理由和含义可言了。再进一步地想想，日本的情绪，命运的情绪，咱们就该悟出更多了。咱们的民族和生命没有失忆，他们都会这样，这样明火执仗，这样颐指气使。假如，咱们团体失忆了呢？那不是战役频频，凶讯频传了吗？

　　按说，时刻是不会使回忆风化的，也不必该使回忆风化，可回忆假如失去了它本有的优秀质地，变得越来越脆弱不堪，变得越来越难以理喻，风化，就不是不可能的了。咱们天然不肯看到这样的一种可能发作。铭记能够发作，检讨能够发作，便是唯一风化不能够发作。一旦真的发作了，民族和生命天然也就倏然风化了。

　　黑龙江省哈尔滨市呼兰电业局高三：李羚