拜金主义——一个年代的悲痛_1200字

　　拜金，人们永久争论不休的论题。毁誉参半的它，给了人类太多的耻辱与荣耀。每一次战役，都是对金钱的竞赛；每一个奇观，都是对金钱的倚重。

　　在工业革命时期的欧洲，本钱主机的萌发在机床与蒸气中敏捷的成长，一个新式的阶层——资产阶层，就在这样的环境下，悄然强大。而本钱主义的拜金主义，也在这样的环境下，向拂晓初生的太阳相同，飞入了城市与村庄的每一处，每一角。

　　而这时，一些前贤的作者，将创造的创意与对日子的警示，交错在一起，而那个焦点，正是这个重生的“太阳”——资产阶层——资产阶层日益暴露的严酷与尖刻。

　　巴尔扎克，正是那个年代最巨大的前贤。

　　巴尔扎克的《高老头》，让我深深感觉到本钱主义社会那种情面的淡漠，人们仅有寻求的仅仅金钱和权利，“有钱就有爱”的社会风气在本书中得到了极高的印证，而此书中的主人公高里奥(高老头)便是这种社会风气中最大的受害者。

　　是拜金让他从“二楼最好的房间换到了整个冬季屋子里没有生火取暖的次等房间”；是拜金让咱们从称他为高里奥先生，变成把他当作“恶癖、无耻、低能所发生的最奥秘的人物。而这全部的全部，仅仅由于他把自己一切的爱都倾泻在两个女儿身上。

　　读完《高老头》，让人不由为巴黎上流社会只以金钱为中心、情面之间的冷酷而悲痛。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的仅仅人与人之间的金钱联系。那种“父亲爱女儿，女儿爱金钱”的可悲，正是这部书最大的挖苦。在19世纪的法国，封建王朝的独裁暗影还未衰退，人们却又迎来了“吃人的本钱主义”，这使得人们为了可以在这个动乱的年代站得一席之地，将本钱主义昏暗厌恶的一面完全的开释。

　　马克思曾说过：“资产阶层撕下了罩在家庭联系上的温情脉脉的面纱，把这种联系变成了朴实的光秃秃的金钱联系。”而本文的主人公的阅历，便是那个年代的一个缩影。而世人从本来的“叫他高里奥先生”向“当作恶癖、无耻、低能所发生的最奥秘的人物”的改变，也成为了本文的一个作用甚佳的挖苦。

　　大作家巴尔扎克笔下的高老头，给了读者一个不幸可悲又可鄙的形象，我不由从心底感叹高老头的悲惨遭遇。而巴尔扎克以自己的日子体会为雏形，经过详尽生动描绘，深刻地描写了本钱主义社会里人与人之间光秃秃的金钱联系，用他敏锐的笔描写出了今世法国巴黎——哪个昌盛一时的社会背面隐藏着的许许多多的故事，这便是本钱阶层的实在写照。使人读后，倍感实在，也从心底感到了极大的沉重。而正是巴尔扎克这位巨大的作家，为咱们再现了那个人类前史上有一个灰色的年代，也正是像无数个巴尔扎克这样的人，把咱们从漆黑带向了光亮。

　　《高老头》这篇文章，将我领入了那个年代，那个巴黎，更将我领入了那种悲痛。人道的明澈与纯真，再金钱的熏染下，退变得罪恶而忧郁，在大把大把的黄金的照射下，沐浴了恶魔的引诱。圣人，在那个年代的那里，退为庸人与匪徒。

　　《高老头》这本书不只使我真实了解到，具有权利取得利益仅仅顷刻的欢愉，不是永久的美好，也让我知道了，人要操纵金钱而不是被金钱操纵，更使我深深地了解了那个年代的悲痛。