忠臣_前史议论文范文900字
读中国前史，发现一个风趣的现象：前史上大凡会把君王分为明君与昏君，把臣子分为忠臣与奸臣。明君亲贤臣而远小人，接收的是忠臣的劝谏;昏君亲小人而远贤臣，听取的是奸臣的毁谤。看得多了，就得出这样的定论：每一个前史盛世的前面都高高站立着一代明君，每一个盛世明君的耳边都响着一个或一群忠臣的声响。
又想起读过的一个叫“和氏献璧”的前史故事，想当初和氏盛意切切，两次献宝，不料却落得个“刖左足”“砍右足”的可悲后果。后来含辛茹苦，宝玉才总算被有眼力的君王验证，且取名为“和氏之璧”，献璧之意才得以除污正名。读罢这个故事，惊叹和氏的盛意、意志之余，特别怨恨“宝玉而题之以石”、“贞士而名之以诳”的封建君主。
可这样的君主是何其多啊!他们良莠不分，萧瑟忠臣，重用奸臣，在前史舞台上上演了一出出因不听忠言相信毁谤导致国破家亡的悲惨剧。比如：春秋争霸时，吴王夫差因不听伍子胥的由衷之言，放走越王勾践，终究惨遭灭国;秦末项羽我行我素，不听忠臣范增的谏言，鸿门宴上放过了刘邦，终究一腔英豪梦付之乌江流水;宋钦宗相信秦桧毁谤，十二道金牌召回忠心耿耿的抗金英豪岳飞，让风云亭成了整个民族的惋惜……
其实前史现已一次又一次地告知了人们：忠臣的声响最可贵，它可使社会发展、国富民强。试问，假如没有李斯冒死上书《谏逐客书》，力劝秦始皇留用旅居秦国的人才，秦始皇能完成全国大统一吗?试问，假如没有勇于直言的魏徵的声响，唐太宗李世民能发明唐朝盛世，成为青史留名的一代圣君吗?
更好笑的是唐玄宗，这位伴随着开元盛世的君王，他的前半生重用勇于直谏的姚崇、宋景、张九龄，后半生却倚重杨国忠、李林甫、高力士，好端端一个大唐帝国在他的手中走向衰落。
今日，许多有相当规模的商家和厂家，缘安在霎时间关闭关门?一个重要的原因便是“骄”，不能听取部属的定见。他们往往以自家的聪明才智，发明了无与伦比的财富，总算被成功冲昏了脑筋，昨日的光辉如恶魔般徜徉于他们的思维中，“封建帝王”的品德已驱走了它们心中的“阿波罗”，圣旨般的决议显得不行冒犯，一字千金的逆耳忠言变成了凶横无理的咒骂。勃然大怒之下，“刖”掉全部所谓“自取其祸”的“和氏”。到头来惨遭失利。当发现逆耳忠言的真意时，“宝玉”现已消失得无影无踪。
规劝诸君，做“明君”，多听听“忠臣的声响”，不要果断行事，更不要“宝玉而题之以石”，见“贞士而名之以诳”，错过了有才有德的敢进忠言的“良臣”。
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