生射中不能接受之轻读后感1500字

深夜，我重复翻阅着《生射中不能接受之轻》，这本书过分艰深，轻与重的含义，也在生命的概念里同空气相同难觅其形。昆德拉在这本小说中不只勾画了西方社会的人生百态，更是折射出人生的虚无与虚幻，细品之下，犹如回响。

书中外科医生托马斯以六个偶尔的机会使他结识了后来成为妻子的特丽莎，而且成为走进他内心深处的第一个女性，也融入进他剩下的生射中，但悉数并没有神话中那么夸姣，相反，书中的他只感到了郁闷与苍茫.正如“永劫回归”的人生过分沉重相同，充溢偶尔机会的人生又显过分轻飘和荒谬，难以掌握的一起，也难以接受。而事实上，咱们在一边不满于这偶尔性的人生时，却一边不得不供认，咱们的生命正是由这一个个轻浮虚幻的偶尔所组成的特别事情而堆积组成的(或许，你的愿望本当一位艺术家，作家;可最终，却因种种偶尔成为了我的阅卷教师。)或许只要逝世，才是必定的。而我又想到了金圣叹批《西厢记》：几万万年月皆如水逝，云卷风驰电挚，而疾去也。”笔锋一转，写道“已然六合偶尔生我。”，那么“未生已前非我，既去已后又非我也，然则今虽犹尚暂在，实非我也”。所以，“以非我之日月，误而任我之冒失可也，以非我者之才思，而供我之浪费可也。”是了，人不再是中心，生命不过是国际工作几万万年月的偶尔产品算了，这生命本质之轻溢于言表。在面临生命的严重挑选时，芸芸众生不过是被环境、利益等等的外界要素推着向前算了，有多少人有着贝多芬式“非如此不行”的信仰呢?

我信任这种信仰是每个人来到这个国际的时分，就赋予咱们的任务。正如昆德拉在书中这样写道：“这便是绝无仅有的‘我’，”时间隐藏在人不行猜想的部分。咱们所能想像的，仅仅什么是人的共同之处，这各自的‘我’正是与这种一般估量不同的当地，也便是说，它不行猜想亦不行计算，它有必要被提醒，被露出，被降服。但在咱们这个逐利又为利所逐的年代，又有多少人对自己的知道仅限于镜子中的自己呢?急于求成的社会风气下，又有多少人想要一歌成名，“立刻有钱”呢?又有多少人能够停下来，听听自己魂灵深处的呼吁呢?在这媚世的社会下，你的生命能够接受么?

书中主人公托马斯也认识到了这些，他知道这唯一性的人生，决不能趁波逐浪，可他却没有像居里配偶相同找到自己的任务感，而是以放下担负的方法，回绝媚世的社会。可没有担负的他变的过分轻飘，反而难以诗意的休息在这片大地上。由于他尽力去感触平常百姓所享用的轻松，而接受着‘轻’的苦楚。这种轻松的本质却是人生的虚幻。但事实上，这样的日子也绝非他想要的，他经常深思于一句德国谚语：“只活一次，等于一次也没有活过。”只要一次的人生，用于享用也无法经过经历比照得知对错，究竟寻求不普通往往是普通的，反之，寻求普通就显得那么不普通了。但是这种普通并非是托马斯那样的放纵享用。假如想要生命永存，就有必要发明自己独立的人生价值，假如在此一起又不肯被人间的媚世所感染，那就要向尼采说的相同：“个别有必要一直在社会中挣扎求生，才干使自己不致幻灭”。那么这种超逸于媚世的普通便是像杨绛先生相同“无名无位安闲”的普通，超逸于尘俗之外，又有着贝多芬式的非如此不行。这样的人往往有着普通的，漠然的心态，也知道什么才是自己所想要的。信任他们的普通，他们的执着，他们对自己的了解，会让他们在这国际的小小一角奏响生命的欢歌。

这轻飘的生命，充溢了偶尔与虚幻，回不到曩昔看不见未来，刚刚看穿滚滚红尘，却也难逃年月的流沙，想要生命永存，只要开释自己魂灵的真善美，去完结自己的任务，才干超然于尘俗，点亮自己的人生。这并非是《生射中不行接受之轻》的悉数含义，但却是我感同身受的哲学内在。

窗外，疾行的车流从一个不知道，驶向另一个不知道......