也谈“扫一屋”与“扫全国”
读罢这则小故事，掩卷沉思，陈蕃、薛勤两个人物形象在我脑海里萦回。初看起来，薛勤是老一辈，批判晚辈似有道理，但细心想一想，我倒又觉得冤枉了陈蕃，有必要为他说几句。
陈幕胸襟宏愿，尽力寻求“扫全国”的大方针，而不注意末节。假如据此咬定他小时不能“扫一屋”，长大必不能“扫全国”，那不免果断了点。
古今中外，有些卓有成就的人专心扑在工作上，却不善照料自己的日子，乃至不修边幅，闹个不修边幅，你能无视这些人在工作上的成功，而一味责备他们日子上的肮脏吗?箸名科学家爱因斯坦，头发蓬乱，胡子拉喳，毯子裹身，脚踏便鞋在大街上凝思看书，形象委实欠安，假如“攻其一点，不及其余”，爱因斯坦简直是无用的“疯子”了。但是，其时又有谁笑过他呢?后来，“相对论”面世，爱因斯坦却一举成为国际敬重的科学伟人。我国闻名数学家陈景润身处窘境的时分，穿戴一件又脏又破的白衬衫，好长时间不洗澡，汗味充塞着狭隘的住宅，室内常常很零乱。这位“一屋不扫”的“书呆子”，竞然对数学皇冠上的明珠—“歌德巴赫猜测”的研讨有所突破、使我国人引以自豪。这怎能用“一屋不扫，何故扫全国”来解说呢?可见，“扫一屋”与“扫全国”之间并无肯定的因果关系。
实际上，但凡心里装满全国事的人，是无暇顾及家事的。由于他们有远大的方针，有崇高的寻求。为了“扫全国”，不免献身个人的“一屋”。古代大禹治水，三过家门而不入;汉朝大将霍去病曾宣布“匈奴未灭，何故家为”的慷慨激昂;北宋政治家范仲淹更有“先全国之忧而忧，后全国之乐而乐”的广博情怀;新民主主义革命史上的周文雍、陈铁军二勇士，为了绚丽的共产主义工作，在敌人的刑场上举办婚礼;新我国的缔造者毛泽东同志更是以全国为已任，在几十年的革命生涯中，32年不曾回故土看望亲人。为了我国革命工作，他也曾把自己的儿子寄养在他人家中。他胸中装满全国事，唯一没有家事。相反，一个人假如沉醉在小家庭的营建上，满足于个人日子的舒适安逸，只盯着眼前的“一屋”，他要想在事此上有所建树，对社会有所奉献，是肯定不可能的。
我发这些谈论，无意为不愿“扫一屋”的庸人辩解。家事应该做，但家事毕竞是小事.全国事才是大事，有必要尽全力去做。家事应当遵守全国事，必要的时分，还要义无反顾地献身家事。既乐于“扫一屋”，又有“扫全国”的宏愿宏愿，当然很好，是为榜样。但“一屋不扫”，并非就不能“扫全国”。有时“一屋不扫”，偏偏仍是为了更好地“扫全国”。愿每一个青年朋友都能像古代少年陈蕃那样具有“扫除全国”的胸襟和志趣，千万不要沉溺于个人日子的小天地里。
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