学会赏识_高中生议论文1000字
清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为至交，梅以和靖为至交，竹以子猷为至交。”当面临着海，面临着这片湛蓝，我不由想到：海以何人为知已呢?
海与大河不同。河流慢慢流动、如老聃的“喧嚣奇妙，守玄抱一”;而大海改变万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的汹涌之势，海水的傲世全国，海水的安静微澜——面临这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天边共此刻”。海在前史的进程中闪着文学的光，而且这片光辉不是仅有亮度上的耀眼，更是有颜色上的眩目——由于海的多变。但当面临这片蓝色之时，咱们又如何能够只专心于它的汹涌、它的孤僻、它的安静呢?曹操的壮志，李白的才调，张九龄的妙句不是更应得到咱们的重视、咱们的必定和咱们的承继?大海成为古典文学很多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变?古人为咱们留下了海一般博学多才、奥妙无穷的绚烂文明，作为具有悠长前史与丰厚传统的民族的子子孙孙，咱们的目光不应仅留在海水外表。
海的能量不只蕴藏于我国古典文学，它于全人类的艺术范畴都有着巨大贡献。当莫奈怀着对天然的崇拜与对光的共同知道画出了一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的白叟与汹涌的海洋作着殊死搏斗，当贝多芬倾听心里汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面临大海的时分，他们看到的不只是海水还有国际万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用共同的心去感悟海，去感悟人类国际，所以他们为人类留下的艺术瑰宝又如何能用海水去衡量?无论是形象画派仍是《白叟与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为宽广更为丰厚的文明，值得全人类去传承发扬。
文学与艺术在海的浸透中分外鲜活，而我又由此想到了人类更实质的东西——那就是人道。或许雨果那句“比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人心”现已足以阐明问题，但在充满了现代科技的今天社会，人道好像从头回到一个需要被评论与审视的高度，曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向就是适者——适者生存。但大海给予咱们更坚决更值得敬佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍峨不动，当潮水逐步退去，暴露的才是真我本性。每个人的心均是一片汪洋大海，做鱼仍是礁石是处世哲学的挑选，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更持久。
其实大海给予咱们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包括的远不止在海。但面临海，马尔克斯的冷峻，富恩特斯的汹涌，鲁尔弗的奥秘，柯塔萨尔的细腻都逐个显现，咱们能够听见来自先人们的呼喊，以及心里真实的自我。
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