做人的节气与底线_1500字

　　人，生于人间傍边，物质这种东西能够没有，可是作为人来说，却不能没有做人的两样东西：一是节气，二是底线。

　　人的日子方法有两种不同的方法，第一种方法便是像小草相同的活着，你尽管活着，每年都是野火烧不尽，春风吹又生的生长着，可是，你不要忘掉，你依然是一棵草。尽管你和万物相同的吸收着雨露和阳光，可是你却长不大。人们能够从你身体上踩曩昔，可是人们却不会因你的苦楚，给予他自己的苦楚；更不会由于你被踩了，然后不幸你。

　　第二种方法便是像树相同的活着，即便现在什么都不是，可是你有一棵种子，虽在现在被人践踏，可是若干年后，你不断地罗致营养，终会变成那个不再微小心灵的你。

　　所以，人呐，就必须活得有庄严，有节气。

　　一副阿谀奉承，阿谀奉承的奴才相，吃软饭的很是欠好。人活着，就要活得要有自己的庄严，活在他人的影子下，是得不到好的生长，好的训练的。

　　但有时好死不如赖活着，面对着的实际，不得不仰人鼻息的日子时，更多的学会隐忍，发愤图强不算晚。

　　这个国际是一个夸姣的国际，温暖的春风吹在国际的每一个旮旯，温暖的阳光普照在每一寸土地上；一起，这个社会又是一个杂乱的社会，存在着严酷，昏暗的一面。常在江湖混，哪能不挨刀，男人不学坏，迟早被人踹。是啊，混久了，好人也有或许一朝一夕的不能自律了，连做人的最终一点自负都损失了。社会在前进，但人们的思维意识却在撤退。由于这礼仪文明在渐渐的腐蚀，带给咱们每个人的却是毒品一般的文明。有些人甘愿损失骨头也要去交换那个剩菜剩饭。

　　中华五千年的优异文明礼仪都到哪儿去了。脏话、粗鲁、打架、强制性的让座，这便是绑缚的礼仪。所以，我呼吁全部中华儿女站起来，从心灵深处，从礼仪之中站起来，还一个礼仪之邦的国度。做一个今世有思维、有灵魂、有感知、有节气的我国人。

　　心灵深处不单单存在着节气，有节气仍是不行的，更要有你做人的品德底线。品德底线，任何人不能所跨越的。好像军事基地相同，都不行跨越的。他人侵犯了你的人权时，就要防护了，不能让他一侵再侵，也不要活在他的影子下，这对你没有优点，只要害处。

　　人生在世，最重要的质量便是据守着心灵的底线。心灵的底线便是做人的柱石，也是所待人接物的最起码的原则，据守心灵的底线，做一个真的人。

　　泪罗江岸的屈原给予了咱们最好的答案，甘愿赴死，也不肯随其流而扬起波；幽幽南山的陶渊明给予了咱们最好的答案，不为五斗米而折腰；从容就义的文天祥给予了咱们最好的答案，人生自古谁无死，留取丹心照汗青；被委屈而死的于谦给予了咱们最好的答案，粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间；衰弱的朱自清给予了咱们最好的答案，宁肯饿死，不领美国的救济粮……

　　这才是中华民族的庄严，这才是中华民族的底线，中华民族的节气。

　　要做人，就应当光明正大的做人，光明正大的干事。一世人生，人生一世，谁都会有窘境，都需求他人的协助，但他人的协助应是自己发扬蹈厉的奠柱石，待改日功成名就光辉腾达之时加倍奉还。可是凌辱性的协助是要不得的，由于当你在这种协助的情况下承受时，却是对你自己、你的宗族、你的国家一种凌辱、保护做到个人的底线及其民族的庄严。个人心系于国家命运，国家心系于个人命运，全部，都要让你自己活得有庄严，就算死，也应当死得其所，死得有价值，死的有庄严。

　　节气与底线是相得益彰的。没有节气何来底线，没有底线就没有节气。

　　作为一名我国人，一名我国人应有的庄严、应有的节气、应有的底气，而不是贪污腐败、溜须拍马这些玩意。这些玩物只能丧志。还一个安居乐业，太平盛世、晴空万里的我国吧，公平、公平、揭露，人人平等，在有利于国家的开展。

　　其实，咱们每个人都掌握着国家的命运，咱们与咱们这个民族同呼吸、共命运。个人的形象便是国家的形象，人人做好一点一滴，保护自己的品德底线，要有节气的活着，这才是国家的美好、民族的福分。

　　传递正能量，携手同命运。做人的节气与底线不行损失。纵有肉体，却没有灵魂，就好像植物人一般了。

　　我国梦，从节气与底线做起，携手共创复兴路，更是你的人活路！

江苏常州钟楼区航空技工学校高三:吕酉品