《我用七世贱命换你此生一爱》读后感300字
这篇文章意图并不是想让咱们为女主角“七世换爱”的凄美爱情故事而感动，而是想警醒咱们，轮回的情爱是苦楚无比的，绝非是人们所想的那样美满美好，令人沉醉。
情爱的实质本是无常、无我、无自性和苦的，为何必？无常故。情爱以欲贪为根底，是各种缘由和合的产品。其实全部人事物随缘由聚合、涣散，实无所得、亦实无所失。「得」与「失」的感触源自于「我所」与错认有「永久」存在的贪着。
但是人们大多不明晰期中道理，都期望情爱永恆及完美，神往恩恩爱爱、胶漆相投地日子，不但要此生在一起，并且还想生生世世不别离，所谓“在天愿成为比翼鸟，在地愿成为连理枝。”但是即便此生日子在一起，也仅仅缘由和合而暂时团聚，一旦缘由散尽时，必定是各自随著本身的业力而流浪不定。当代成为夫妻，来世或许成成为互不相识的陌路人乃至成为怨敌，所谓“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞。”所谓“人有悲欢离合”，原本聚散不定，这又岂是咱们这些耽著情欲的凡夫所能作得了主的？印度的帕单巴尊者曾说：“夫妻无常犹如集市客。”
其实人们对我的、「我所」，及错认为有「永久」存在的这种贪着的感触，它都是来自人们内心深处的固执，实际上是在满意人们自我的占有欲和操控欲，首要认成为对方是“我的”，故我要与（他）海枯石烂。那么这时“我的”或“我所”正是一种巩固的我所执的体现，实际上无论如何也不可能恒时占有对方。故说人们在情爱的追逐中带有激烈的以自我成为中心的自私性。故就会把贪恋对方这种妄念死死抓牢，不愿放松。在生生世世中，盲无慧眼的人们多少辛酸泪，都付痴情中！
由於情爱的重缚，在绵长的存亡之中，咱们难以摆脱，这便是苦楚的本源。而形成苦与乐的本源并非外境，而是在于自己而非他（她）。人世的全部人事物都是无常的。没有永久，特别是情爱、感触。没有相同人事物真实的归于咱们，即便是咱们的肉体，也仅仅缘由（四大）聚合，总有一天也会缘由（四大）涣散。更何况，咱们心仪贪恋的目标以及恋着的感觉。所以对待人世聚散当以放下、随缘的情绪观待。而不该象文中女主角那样苦楚执着地贪恋情爱。让咱们挥起文殊的才智宝剑，砍断咱们凡夫对情爱这藕断丝还连的痴情！只要摆脱之道才干摆脱咱们身心的诸苦，才干得到终究的美好与安泰！不然形成全部苦楚都是委屈的！无益的！应当远离！南无阿弥陀佛
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