享用苦楚_1200字

　　苦楚是一个人的影子，它忠实地伴随着人的终身。
　　男人有男人的苦楚，女性有女性的苦楚，孩提有孩提的苦楚，白叟有白叟的苦楚。平民百姓有苦楚，大腕明星有苦楚，帝王将相亦有苦楚。贫困潦倒，啼饥号寒是苦楚；遭人排挤，大材小用是苦楚；存亡之危，身处绝地是苦楚。一个人或许一无所有，但不会没有苦楚。
　　苦楚激烈如天崩地裂，弱小若袅袅梵音。苦楚大如浩浩宙宇，小似点点雨滴。面临苦楚，不同的人有不同的情绪。有的人采纳回绝、积压、退让的情绪，苦楚或许会变成恶魔，把鲜活的生命吞噬殆尽；有的人采纳吸纳、分化、转化的方法，使用精力的炼金术，把受伤的魂灵盛在由苦楚转化的蛋壳里，孵化出新的生命。
　　苦楚是孕育成功者的温床。造物主常把尊贵的魂灵赋予低微的躯体，把它的宠儿放在劣等人中心，让他们料理低微的工作，使他们远离金钱、权力和荣誉，令他们在苦楚中生计。孟子日：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其皮肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”苦楚造就人，使其在某个含义、有价值的范畴锋芒毕露。
　　苦楚是才智之花的根蒂。人之心灵深度，与其忍耐苦楚之量成正比。天主赐予你苦楚，是在衡量你心灵之深度。苦楚之锄发掘你的心，在你的心上印下道道深深的锄痕，在你心田之锄痕处播洒才智的种子。在苦楚中审视生命自身，芳华健壮的幼芽自锄痕深处，日渐萌生，繁荣生长，你的才智之花定将凛然开放。
　　文学是日子的苦果。谁曾是日子的不幸者，谁就有条件成为文学的幸运儿；谁让日子的苦水一遍遍地泡过，谁就有或许成为亮光乐的福将。日子把你任意掠取一番，才会把文学才干奉送给你。《离骚》、《庄子》、《史记》、《草堂诗集》、李后主之词，都是苦楚的产品。曾获诺贝尔文学奖的美国作家福克纳把人们带进苦楚中，又牵引着人们的精力从磨难中拔脱。福克纳用他所能传达的人物从各个旮旯发出声音来解救人类。他的太多太深的生计不幸中，发现了一种不行炸毁的精力，那就是他终身苦苦寻找的对岸。他告知读者，你无论怎样被压在最底层，但精力应该永久支撑着，这样你才或许不倒。福克纳要的不是生计的质量，而是生命的力气。苦楚里边包藏的是钢铁，安放在苦楚上的魂灵必定是顽强的生命。最坚固的东西不是物质，而是精力，与魂灵较劲，魂灵比剑更强。
　　自古当今的仁人志士都常怀忧国忧民之心。我国常识分子自屈原以来皆“哀民生之多艰”。我国之外的罗素也说过：三种单纯但是极端激烈的热情支配着他的终身。那是对爱情的巴望，对常识的渴求，对人类磨难痛彻内心的怜惜。爱情和常识把他向上导往天堂，但怜惜又把他带回人世。苦楚的呼叫在人寰反应、回旋。由于无助于人类，他感到苦楚。
　　苦楚充分了每个富于爱情、长于思维的人生。缺少苦楚，人生将脱落悉数光荣，美好更无从谈起。当苦楚袭来，别回绝，别惧怕，只需学那珍珠贝，把苦楚紧紧咬住，就准能把它变成美丽的珍珠。苦楚对人类而言，是一种崇高的锻炼。